【撰文／陳怡如】 維持生命的淡水、方便的自來水、農作物的灌溉水……水是地球上一切生機的來源，深深影響人類的文明和經濟發展，甚至是整個地球上生物與環境生態系統的運作。 但極端氣候影響水資源供應，在水資源有限的情況下，水處理技術和水資源循環再利用，成了未來全球永續發展的重要方向之一。...
姓名學專家 楊登嵙 老師表示，姓名學有7個重點，其中以「生肖姓名學」影響最大，例如：鼠喜歡五穀雜糧，用對字才能得食；鼠不喜歡待在大太陽底下，用「日」有關的字，對老鼠有危險。 1.八字五行的喜用神 2.總筆劃數的吉凶 3.三才五格要好 4.名字的兩個字、兩個字相加要好 5.生肖姓名學 6.重要的親人不可以相沖剋 7.不可以和家中長輩的名字「同音」、「同字」 姓名學筆劃怎麼算？ 三才五格這樣看 姓名學筆劃是取名的其中一個方法，要了解三才五格的算法和代表運勢的是天格、地格、人格；五格指的是天格、地格、人格、外格和總格。 （參考資料： 靈昭道苑開運網 ） 取名可參考姓名學筆劃和三才五格。 （圖片擷取自 劍靈姓名學命名寶典 ） 哪些姓名學筆劃天生命苦？ 享福命VS苦情命
或者是拿「午時水」把家中的任何一面鏡子玻璃擦一擦，可以淨宅、防止鬼魅入侵，特別是近期要入厝的朋友，可以預先儲存「午時水」，在入厝 ...
法國首都巴黎，近幾年多次舉辦中國文化活動， 巴黎市政廳 大門口，香榭里舍大街， 塞納河 兩岸，甚至高高的 埃菲爾鐵塔 ，都被紅色的燈光裝飾一新，掛上了數不清的大紅燈籠和中國結。 中國紅燈籠在異國他鄉綻放出了燦爛的光彩。 燈籠的歷史源遠流長，我國著名考古學家 魏存成 介紹，中國的燈籠是世界上發明最早的便攜照明工具。 甲骨文中的"東"字可能就是對原始燈籠形象的描繪。 《 南史 》記載有"壁上掛葛燈籠"句。 葛，就是用麻織成的白色粗布，用它製成的燈籠，可能就是紗燈的原始雛形。
姓名判断・名付け 姓名判断の大凶数は3つ! 画数の意味と運勢 姓名判断で絶対に避けるべきなのが大凶や凶の画数です。 しかし、流派によってどの画数を大凶とするのか違います。 そこで姓名
對此劉羽芯律師表示，應確認患者偷錄行為的目的是否為合法正當，雖然現今醫療相關的法律只針對醫師的醫療隱私進行規範，規範中明列「診療過程中，醫病任一方如需錄音或錄影，均應先徵得對方之同意」，但仍建議患者其家屬在開始錄音錄影前，可以先表明目的，並徵求醫師意願，再進行錄製，才能建立良好互信的醫病關係。 例如若是不理解複雜的醫療術語，在向醫師說明後，醫師也可以放慢語速或做進一步解惑，讓療程更加順利進行。 偷錄不成，當心反犯法! 如何合法取得證據？ 我們經常看到許多影視作品會有不法取證的環節，在戲劇中往往因為效果而淡化了其證據的效力問題，但在現實中可能不是那麼一回事？ 劉羽芯律師指出幾點要注意： 1.當有偷錄音錄影行為時，應確保自己是談話方，不僅免除偷錄音妨害秘密罪的疑慮，且可作為法院證據使用。
冬青树叶功清热解毒、消肿祛瘀、凉血止血宜一般人群均适宜忌体寒者营养功效注意事项食用方法功效作用冬青树叶为冬青科植物冬青的干燥叶，味苦、涩，性凉，归肺、大肠、膀胱经，具有清热解毒、消肿祛瘀、凉血止血的功效。1、清热解毒冬青树叶苦涩性寒，可清热解毒、凉血敛疮，能缓解 ...
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
簡介 "太極生兩儀，兩儀生四象"最先出自 伏羲 的《 易經 》. 兩儀生四象 《易經》："易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。 " 孔穎達 疏："太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、 太一 也。 " "兩儀"指"陰陽"。 1.《易·繫辭上》："是故易有太極，是生兩儀。 "孔穎達疏："不言天地而言兩儀者，指其物體；下與四象（金、木、水、火）相對，故曰兩儀，謂兩體容儀也。 "《呂氏春秋·大樂》："太一出～～，～～出陰陽。 "《晉書·摯虞傳》："考步兩儀，則天地無所隱其情； 準正 三辰 ，則懸象無所容其謬。 " 元 王實甫 《 西廂記 》第五本第三折："當日三才始判，兩儀初分；乾坤：清者為乾，濁者為坤，人在中間相混。
